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1 juin 2011

Bilan de mai

Et bien voilà de nouveau un mois très calme côté lectures (proportionnellement inverse au travail) : un peu de frustration donc pour mon moi-lectrice!
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En mai j’ai donc lu 5 livres plus 2 poèmes (de Nicolás Guillén). Cela représente 713 pages et, pour la première fois depuis l’ouverture de blog, aucun coup de cœur! Malgré tout, je ne suis pas mécontente puisque ces découvertes ont toutes été bonnes, voire très bonnes!
J’ai partagé 1 lecture commune (billet à venir demain) mais ai aussi créé « Les billets de Sabbio et sa fille » (qui a déjà connu 2 billets ce mois-ci) ainsi que la rubrique « Les livres dans tous leurs états».
Côté challenges mon trouble obsessionnel se calme enfin puisque je n’en ai honoré que 3 et ne me suis inscrite à aucun de tout le mois! En première place le challenge du mois cubain, qui a débuté il y a 2 semaines et auquel j’ai contribué avec 5 billets. Il me reste encore 2 belles semaines pour découvrir la littérature cubaine!
mois cubain
Par contre j’ai reçu et présenté 1 album en service presse.
Un nouveau film a été chroniqué à l’ombre de l’arbre de mon cœur. the burning plain
Enfin, pour ce qui est de ma PAL, elle a pris non pas 16 kilos mais 16 livres soit un poids livresque de 68… hum hum ^^’

31 mai 2011

Un grand poète et activiste s’est éteint…

Le 27 mai 2011 Gil Scott-Heron s’est éteint. Si vous êtes des habitués de radio Nova vous avez très probablement déjà entendu la voix si particulière, si profonde, si puissante de ce grand poète et auteur, musicien et chanteur.

Très connu depuis plus de trente ans pour ses morceaux de spoken word (« ancêtre » du rap, genre que j’apprécie peu) Gil Scott-Heron est un grand que j’ai découvert sur Nova il y a quelques années. Un homme qui avant d’entrer dans la musique est avant tout un auteur et un poète qui dès l’adolescence fut remarqué pour son talent d’écriture. Un militant qui a su, dès les années 1970, être actif dans ses œuvres musicales et littéraires pour dénoncer le racisme aux États-Unis, la misère, l’apartheid en Afrique du Sud mais aussi la société de consommation et du spectacle, des apparences, le conservatisme de Reagan, le gouvernement Nixon et, plus tard, entre autres, le nucléaire (« We almost lost Detroit », en 1979).

Dans les années 1980-90 il a sorti très peu d’albums puis est revenu avec son dernier album l’an dernier (« I’m new here »). Entre temps il a beaucoup influencé la musique, noir-américaine notamment : le rap bien sûr mais aussi le hip-hop et la new soul. Puis, dans les années 2000 il a connu quelques séjours en prison pour possession de drogues avant de tomber malade.

Le spoken word n’est peut-être pas ce qui m’attire de prime abord mais le message de Gil Scott-Heron est si fort, authentique, sincère que je ne peux que fermer les yeux et écouter ses chansons-poèmes et leurs paroles, frappantes, choquantes, pleine de sens, bref géniales!

Un homme qui avait beaucoup à dire, qui savait critiquer, dénoncer. Je pense lire quelques unes de ses œuvres – il a écrit cinq  romans et un recueil de poèmes – dès que possible!

Je clos ce billet sur sa chanson-poème la plus connue, au message très fort, une critique acérée des travers de la société américaine selon Gil Scott-Heron.

 


The Revolution Will Not Be Televised- Gil Scott... par larsen42

Plus de ses morceaux ici.

19 mai 2011

En route pour Cuba! #3 - Nicolás Guillén, la négritude cubaine, 2e partie

Comme annoncé dans mon billet précédent, aujourd’hui je partage avec vous un nouveau poème de Nicolas Guillén, le chantre de l’afro-cubanisme.
 
Avec beaucoup d’émotions,  j’ai retrouvé ce poème étudié au collège, si fort, émouvant et intense en espagnol, si « plat », malheureusement, s’il était traduit en français. Je n’ai pas trouvé la traduction mais je suis certaine que pour ceux ayant quelques notions d’espagnol, sa simple lecture, rythmique, évoquera déjà beaucoup!
Balada de los dos abuelos (1934)
Sombras que sólo yo veo,
me escoltan mis dos abuelos.
Lanza con punta de hueso,
tambor de cuero y madera:
mi abuelo negro.
Gorguera en el cuello ancho,
gris armadura guerrera:
mi abuelo blanco.
Pie desnudo, torso pétreo
los de mi negro;
pupilas de vidrio antártico
las de mi blanco!
Africa de selvas húmedas
y de gordos gongos sordos...
--¡Me muero!
(Dice mi abuelo negro.)
Aguaprieta de caimanes,
verdes mañanas de cocos...
--¡Me canso!
(Dice mi abuelo blanco.)
Oh velas de amargo viento,
galeón ardiendo en oro...
--¡Me muero!
(Dice mi abuelo negro.)
¡Oh costas de cuello virgen
engañadas de abalorios...!
--¡Me canso!
(Dice mi abuelo blanco.)
¡Oh puro sol repujado,
preso en el aro del trópico;
oh luna redonda y limpia
sobre el sueño de los monos!
¡Qué de barcos, qué de barcos!
¡Qué de negros, qué de negros!
¡Qué largo fulgor de cañas!
¡Qué látigo el del negrero!
Piedra de llanto y de sangre,
venas y ojos entreabiertos,
y madrugadas vacías,
y atardeceres de ingenio,
y una gran voz, fuerte voz,
despedazando el silencio.
¡Qué de barcos, qué de barcos,
qué de negros!
Sombras que sólo yo veo,
me escoltan mis dos abuelos.
Don Federico me grita
y Taita Facundo calla;
los dos en la noche sueñan
y andan, andan.
Yo los junto.
--¡Federico!
¡Facundo!   Los dos se abrazan.
Los dos suspiran.   Los dos
las fuertes cabezas alzan;
los dos del mismo tamaño,
bajo las estrellas altas;
los dos del mismo tamaño,
ansia negra y ansia blanca,
los dos del mismo tamaño,
gritan, sueñan, lloran, cantan.
Sueñan, lloran, cantan.
Lloran, cantan.
¡Cantan!
Plus que dans « Un son para niños antillanos », dans ce son-là (forme poétique métisse rythmique empruntant à la musicalité africaine) Guillén se fait le poète de la réconciliation, du respect mutuel de l’homme noir et de l’homme blanc, de la cohabitation mûre et fraternelle des noirs, blancs et métisses descendants des Espagnols et des Africains.
Cette ballade est celle, symbolique, des aïeux de Guillén et de tous les métisses de Cuba, mais c’est aussi la ballade des aïeux de la nation cubaine elle-même!
Nicolás Guillén est escorté par ses aïeux (« Sombras que sólo yo veo, / me escoltan mis dos abuelos. ») En effet, « ces ombres que lui seul voit » font partie de lui, ont fondé qui il est. Pour se retrouver, être en accord avec lui-même et que les Cubains se réconcilient il est important d’accepter l’Espagnol et l’Africain qui sont unis dans un même être.
La rythmique africaine qui retrace la période cruelle et horrible de l’esclavage habite ce poème, lui donne corps et livre des vers que je trouve magnifiques, vivants, terriblement émouvants :
Africa de selvas húmedas
y de gordos gongos sordos...
--¡Me muero!
(Dice mi abuelo negro.)
Les allitérations parlent d’elles-même… l’âme africaine s’élève dans ces quelques mots, paroles de l’homme arraché à sa terre pour traverser l’océan, asservi.
négrier
Au début du poème le grand-père blanc et le grand-père noir s’opposent, chacun est de son côté et raconte l’esclavage. La cinquième strophe est la plus dure, la plus poignante, ce sentiment étant guidé, renforcé par la répétition de « barcos » (bateaux) et « negros » (noirs) qui nous fait vivre, au rythme des musiques et chants africains,  le flux incessant des bateaux négriers qui arrivaient aux Antilles et la vie dans les plantations.
Puis, à mesure que le poème avance, les grand-pères se rapprochent (« los dos en la noche sueñan / y andan, andan »), rejoints par leur petit-fils, puis s’embrassent et se réconcilient, fraternellement, dans un seul et même chant après avoir dépassé et mis de côté les cris, les rêves et les pleurs.
Un poème magnifique et vraiment intense dont l’émotion est renforcée par la forme particulière, le son, synthèse de deux cultures, l’union entre la part africaine et la part espagnole de Cuba.
Il est possible d’entendre son auteur le réciter ici.
mois cubain

18 mai 2011

En route pour Cuba ! #2 – Nicolás Guillén, la négritude cubaine

Contrairement à mon billet d’hier, aujourd’hui il est question d’un poème écrit par un homme qui a contribué à la scène culturelle cubaine dès les années 1930, quand être communiste signifiait être persécuté, emprisonné et s’exiler… incroyable mais vrai!

En recherchant des auteurs cubains à découvrir, je suis tombée sur le nom de Nicolás Guillén qui m’a immédiatement rappelé un poème lu au collège, en cours d’espagnol. Malheureusement, impossible de me rappeler du titre ce qui est, je vous laisse l’imaginer, très frustrant!

Nicolás Guillén

J’ai donc cherché d’autres poèmes et ai lu celui-ci :

           Un son para niños antillos (1977)       

Por el Mar de las Antillas
anda un barco de papel
anda y anda el barco barco,
Sin timonel.


De la Habana a Portobelo,
de Jamaica a Trinidad,
anda y anda al barco barco,
Sin capitan.


Una negra va en la popa
va en la proa un español :
Anda y anda el barco barco,
con ellos dos.


Pasan islas, islas, islas,
muchas islas, siempre mas ;
anda y anda el barco barco,
sin descansar.


Un cañon de chocolate
contra el barco disparo,
y un cañon de azucar, zucar,
le contesto.


¡Ay, mi barco marinero,
con su casco de papel !
¡Ay, mi barco negro y blanco
sin timonel !


Alla va la negra negra
junto junto al español ;
anda y anda al barco barco
con ellos dos.

Une chanson pour les enfants antillais
Voguant sur la Mer des Antilles
avance un bateau de papier
le bateau avance, avance,
sans timonier.
De La Havane à Portobel,
de Jamaïque à Trinité,
le bateau avance, avance,
sans capitaine.
Une négresse est à la poupe
à la proue est un espagnol :
le bateau avance, avance,
avec eux.
Passent des îles et des îles,
des îles et puis d’autres îles ;
le bateau avance, avance,
sans repos.
Un canon tout en chocolat
a tiré contre le bateau,
qui de son canon tout en sucre,
a répondu.
Ah ! mon bateau filant sur l’eau
avec sa coque de papier !
Ah ! mon bateau tout noir et blanc,
sans timonier !
Sur le bateau va la négresse
et l’espagnol
le bateau avance, avance
avec eux.

 

Nicolás Guillén (1902-1989) était un poète cubain métisse. Précision utile pour comprendre son œuvre puisque ce poète contribue grandement, dans les années 1930, au développement du « négrisme », un mouvement inspiré et convergeant vers la négritude d’Aimé Césaire.  Guillén souhaite ainsi réunir et réconcilier les héritages africains et espagnols. De  plus, il veut lutter contre le racisme et donner aux métisses et noirs leur juste place, en finir avec l’idée de domination et d’asservissement qui règne aux Antilles comme en Amérique et en Europe.

Ainsi, dans « Un son para niños antillanos », poème rythmique en apparence adressé aux seuls enfants, Guillén nous donne à voir la femme noire. Elle est, au départ, à l’arrière du bateau, à l’image des femmes africaines dans les cales des bateaux négriers, donc en position « inférieure» aux hommes blancs, espagnols. Mais ce sont pourtant ces femmes, esclaves, qui ont donné naissance au métissage. À mesure que le bateau vogue, le rapprochement se fait. Toutefois, cette situation est ambivalente : amour ou viol? Il semble que Guillén ait choisi la vision positive, celle de la réconciliation : « anda y anda al barco barco / con ellos dos. le bateau avance, avance / avec eux. »

Et voici ce même poème lu par son auteur, ici!

D’ici le week-end, je vous présenterai le fameux poème (lu au collège) que j’ai finalement retrouvé! D’ici là, buena noche.

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11 janvier 2011

Hymnes à la haine – Dorothy Parker

Dix-neuf poèmes à l’humour acide écrits en 1916 sont publiés dans ce recueil au titre provocateur!

L’auteur, Dorothy Parker, clame haut et fort sa haine pour les gens qu’elle croise ou les habitudes sociales de ses pairs. Elle épingle dans ces poèmes, entre autres, les maris, les épouses, la famille, le théâtre, les films, les résidences d’été, les acteurs et actrices.

En évoquant les tantes :

Et passent leur temps à faire poser pour des portraits aux rayons X

Certaines parties de leur anatomie qui ont toujours des noms à coucher dehors.

Tout ça pour finir par vous confier ce que vient de déclarer le docteur :

Qu’elles n’ont qu’une chance sur cent de …

Encore une chance de trop!

Et parmi les tire-au-flanc elle prend à partie les pacifistes :

Et puis les Pacifistes…

Raidis de la nuque en permanence

À force de tendre l’autre joue!

Je ne résiste pas à l’envie de partager sa vision des « héros de l’écran » :

Ils aiment se faire photographier en équilibre sur un pied

À l’extrême bord du Grand Canyon…

Ah, si je pouvais être juste derrière, rien qu’une fois!

et des films :

Je hais les Films :

Ils me pompent.

Commençons par le « Grand Spectacle… »

[…]La production accumule des statistiques passionnantes

Sur la richesse de la distribution,

La moitié de la population californienne

A pris part aux scènes de bataille,

Et on a mesuré la longueur qu’atteindraient

Les colliers de la star si on les mettait bout à bout!

Le public en a le souffle coupé

Et clame à tous les vents : « Songez à la fortune que tout ça a dû coûter! »

Songez plutôt à la fortune qu’on aurait pu économiser!…

Une remarque que je me fais souvent par rapport à ce milieu…

Alors j’ai lu ces poèmes en une petite matinée et j’ai savouré l’humour noir, l’analyse des caractères humains (intemporels je trouve, surtout en ce qui concerne les femmes, les maris et la vie de bureau) et le sarcasme.

J’ai aussi été charmée par la préface qui m’a fait découvrir une femme à la vie intense, riche et triste à la fois. Une femme qui s’est imposée grâce à son écriture, lucide sur la société qui l’entourait et amie avec le couple Fitzgerald, Hemingway et bien d’autres. Une femme qui avait écrit son épitaphe, pour sn incinération : « Excusez-moi pour la poussière. » Quel sens de la répartie et de l’autodérision!

dorothy75

Toutefois les poèmes sont tous construits sur le même modèle et cela m’a rendu la lecture un peu ennuyeuse à force. Malgré ce petit bémol (pallié je pense en fractionnant la lecture) et des poèmes inégaux, certaines strophes (beaucoup) m’ont fait sourire voire même jubiler tant j’adore ce type d’humour, un peu comme dans les films quand je savoure un Bacri dans «Kennedy et moi », un Jean Yanne dans « Que la bête meure! » ou un Kevin Spacey dans "« Swimming with sharks ». J’ai très envie d’ailleurs de découvrir d’autres écrits de cet auteur qui a également publié des nouvelles.

Merci beaucoup à Clara, qui a encore plus savouré cette lecture, pour ce Livre Voyageur! Vous pouvez lire son billet ici.